jueves, 17 de julio de 2014

Nociones sobre el concepto de L.V.X.

Cada día es más común leer o escuchar el término "L.V.X.", el cual, a pesar de la curiosidad que genera, pocas veces es entendido más allá de lo que aparenta ser una especie de moda New Age; sin embargo, su significado va mucho más allá de ser una simple palabra de moda entre quienes frecuentan las sociedades inciáticas.

Como sabemos, antiguamente la "u" era escrita como "v", así que "LVX" es igual a "Lux", que en nuestro idioma, significa "Luz". Según el libro de Génesis, la luz fue lo primero en ser creado, de donde deriva la frase "Fiat Lux", que literalmente significa "Que se haga la luz". En este punto, creo que vale la pena reflexionar un poco si a lo que se refieren las escrituras es a una luz física, como la producida por las reacciones nucleares en las estrellas, o a otro tipo de energía, quizás más etérea y primigenia, que podría considerarse como lo primero en existir en este Universo, y de la cual se derivaría todo lo existente; si esta reflexión fuera cierta, significaría que la creación primigenia es un no-objeto, o dicho de otro modo, algo cuya característica inicial es la no-existencia (diferente a la inexistencia) con respecto a los demás objetos. De esto último se puede concluir, entonces, que la LVX es un no-objeto que compone y da forma a todo lo existente, por lo que a lo largo de los tiempos ha sido llamada "luz astral", "aguas astrales", "ki", "chi", etc. (algunas personas podrán decir que se trata de cosas diferentes, pero también es factible sostener que se trata de lo mismo, actuando de formas muy sutilmente diferentes).


Esta LVX sería algo cuyo origen estaría en la Divinidad misma, lo que se refuerza debido a su naturaleza de no-objeto, ya que tal y como el Kybalión lo afirma, el Universo existe en el Creador, por lo que el Ser Divino, indudablemente debe ser mayor, externo y relativamente ajeno a su creación. Esto es lo que la cábala llama la Existencia Negativa, que estaría compuesta por el Ain ("Luz" o "Nada"), Ain Soph ("Luz Ilimitada" o "Ni siquiera sé nada") y Ain Soph Aur ("Luz en extensión" o "No nunca para siempre nada"), de lo que se desprende que la triple esencia de la Divinidad consiste en diferentes grados de LVX pura: el primer grado es un tipo de luz perfecto, puro, sin orígenes ni límites, un mar de luz totalmente ininteligible para la mente humana; el segundo grado es la negación del primero; y, el tercero, es la negación de los dos primeros extendiéndose ilimitadamente a lo largo de los eones, de forma eterna. Esta forma tan abstracta de definir aquello que es previo a la creación, que existía antes, existe ahora y existirá después, es la forma más sencilla que encontraron los antiguos cabalistas para poder dar respuesta a las complejas preguntas paradójicas que surgen al tratar de explicar y entender al Creador mismo. En síntesis, el Ser Divino crea y se hace presente en su propia creación, mediante la LVX.

La Creación es el Todo, y el todo es más grande que la suma de las partes. "Partes" implica necesariamente comienzo y fin, creación y destrucción, pero en un sistema cerrado, en el que nada se suma y nada se resta, todo necesariamente debe simplemente transformarse: la misma LVX que creó la primera estrella, es la misma LVX que hoy nos hace respirar. Este axioma se traduce en tres palabras que definen el verdadero ciclo de la vida: nacer, morir, renacer. Nuestros antepasados, inmersos en los fenómenos naturales, se dieron cuenta que del árbol muerto volvía a brotar la semilla, lo que por analogía lleva a la conclusión de que personas, animales, planetas, estrellas, tras su muerte no desaparecen, sino que vuelven a nacer; esta verdad trascendente es el fundamento de una gran cantidad de mitos y leyendas, entre las que destaca el asesinato de Osiris a manos de Set, para luego ser revivido por Isis.


La Orden Hermética de la Aurora Dorada, heredera del antiguo hermetismo egipcio, retomó este mito y aportó al ocultismo moderno aquello que está perpetuado en el simbolismo de la carta o clave 20 del Tarot:
  • Isis guardando el luto por la muerte de Osiris, que con los brazos traza una "L".
  • Apofis manifestando la destrucción para dar paso a la transformación que, como si estuviera rogando por la ayuda de la Divinidad, levanta los brazos al cielo formando una "V".
  • Osiris volviendo a la vida con los brazos cruzados sobre el pecho, formando una "X".
Este sistema trinario está presente en una basta cantidad de sistemas filosóficos, religiosos, míticos, mágicos y místicos, lo que le da su validez, pues si bien la ciencia y las corrientes filosóficas modernas poco a poco van dejando atrás los conceptos clásicos basados en sistemas de tres componentes (sólido, líquido, gaseoso; tesis, antítesis, síntesis; nacer, morir, revivir; primera, segunda y tercera dimensión; protones, neutrones, electrones; etc.), no deja de tener aplicación en la vida cotidiana y hasta cierto punto en las más avanzadas líneas de investigación científica. Cabe mencionar que, en todo caso, a lo que hace referencia la palabra "L.V.X.", es al proceso de transformación/transmutación de lo muerto, en algo nuevo y vivo.

Por último, L.V.X., en el sistema numérico romano podría ser XLV=45 y LXV=65. 45 es el número que de acuerdo a la Gematría, corresponde a la palabra "Adam", y 65 a "Adonai". Esto nos lleva a algo muy interesante: el primer hombre, Adam, por medio de la transmutación de su ser -ejemplificada en la permutación de las letras- puede alcanzar al Señor, al Creador. Además de lo anterior, hay una gran cantidad de atribuciones cabalísticas para el número 65, que vale la pena estudiar con profundidad.


Como conclusión, cuando a alguien se le dice "Fraternalmente en L.V.X.", "En L.V.X.", "L.V.X. en extensión", o simplemente "L.V.X.", se le está deseando que la energía de la manifestación divina sea sobre él, para que pueda transmutar su ser en aras de lograr la realización de la Gran Obra.


V.H. Frater S.E.M.

miércoles, 4 de junio de 2014

Enoquiano, el Lenguaje Sublime de los Ángeles.


por el Imperator de Alpha et Omega
David Griffin 

Traducido por V.H. Frater S.E.M. del artículo


“La Magia Enoquiana, especialmente las Llamadas Angélicas, es uno de los aspectos más controvertidos de la magia de la Aurora Dorada (Golden Dawn)...”

Israel Regardie advirtió “Es un sistema muy potente, y si se utiliza sin cuidado o indiscriminadamente, traerá desastres y la desintegración espiritual.” (1)

Paul Foster Case consideró el sistema Enoquiano irremediablemente corrompido, por lo que lo removió por completo del material de la Aurora Dorada que Case integró en su B.O.T.A. (Constructores del Adytum).

Donald Tyson incluso fue más lejos al sugerir que la Magia Enoquiana fue revelada a John Dee como un medio para poner en movimiento las fuerzas destructivas del apocalipsis, como se describe en el libro del Apocalipsis (Revelaciones) del Nuevo Testamento de la Biblia. (2)

Aunque sí existe un cierto paralelismo entre la traducción en inglés de algunas de las Llamadas Enoquianas y la imaginería apocalíptica del libro del Apocalipsis, tal imaginería, en mi opinión, debería ser considerada como símbolo de las realidades espirituales, más que descriptiva de eventos físicos.

En cualquier caso, gran parte del miedo que rodea a la Magia Enoquiana ha sido en gran medida exagerado.

Personalmente, he estado trabajando con el sistema de Enoquiano durante muchos años, incluyendo las Llamadas Enoquianas, con gran éxito, y sin cumplir ninguna de las predicciones de muerte y oscuridad.

En la magia ritual de la Aurora Dorada, las Llamadas Enoquianas sirven principalmente como amplificadores de energía…

…y cuando se utilizan correctamente, añaden un gran poder a los rituales de Magia Ceremonial. No obstante, la decisión de si deben o no emplearse las Llamadas Enoquianas con la Magia de la Aurora Dorada, contenida en el Manual de Magia Ritual, debe dejarse a la discreción y responsabilidad de cada Mago.

Una de las principales dificultades en trabajar eficazmente con la Magia Enoquiana de la Aurora Dorada, se encuentra en la búsqueda de una forma correcta o satisfactoria de pronunciación. Los nombres derivados de las Tablas Enoquianas son particularmente problemáticos, ya que las consonantes en ellos frecuentemente están agrupadas en conglomerados que hacen los nombres casi imposibles de pronunciar.

W. Wynn Wescott
Nuevas reglas de pronunciación fueron aportadas por W. Wynn Wescott y S.L. MacGregor Mathers a la Orden Hermética de la Aurora Dorada, a fin de resolver este problema. Wescott, por ejemplo, sugirió que cada letra fuera pronunciada por separado. Usando este método, el grupo de consonantes “pfmng” debería ser pronunciado “pi – ef- em- en – yi”.

Mathers propuso en cambio, que la primera vocal en el nombre de la letra hebrea fonéticamente equivalente, debería ser empleada. Por ejemplo, el nombre hebreo para el equivalente fonético de la letra “L” es “Lamed”. De acuerdo a las reglas de Mathers, por lo tanto, la vocal “a” se utiliza para hacer pronunciables las palabras siempre que la letra “L” aparece en grupos de consonantes.

MacGregor Mathers
Estos métodos son más útiles cuando se trabaja con los nombres angélicos extraídos de las Tablas Enoquianas de la Aurora Dorada. Desafortunadamente, las reglas de Mathers y Wescott han sido aplicadas demasiado dogmáticamente por los magos de la Aurora Dorada, debido a la influencia de los escritos de Israel Regardie y a la de modernos autores de la Aurora Dorada que han copiado ciegamente a Regardie.

Esto es especialmente cierto para las Llamadas Enoquianas, donde la aplicación dogmática de las reglas de Wescott/Mathers resulta en interminables cadenas de sílabas extrañas que destrozan por completo la sublime y sonora belleza del primitivo lenguaje Angelical.
“Ciertos autores de la Aurora Dorada todavía hoy imitan dogmáticamente la transliteración de Israel Regardie de la palabra ‘Ozongon’, de una Llamada Enoquiana, como ‘Oh- zoad - oh- noo - goh – noo’…”
Este ejemplo es característico de los resultados extraños de una aplicación irreflexiva de las reglas de pronunciación de Mathers/Wescott. La belleza sublime del lenguaje Enoquiano se desvanece en un océano de sílabas extravagantes. Las reglas Mathers/Wescott no obstante, siguen siendo útiles en la pronunciación de los nombres Enoquianos con grupos consonánticos derivados de las Tablas Enoquianas de la Aurora Dorada.

A pesar de la creencia popular, el lenguaje Enoquiano ciertamente no son sólo cadenas de sílabas arbitrariamente construidos para recitar una especie de nombres bárbaros de evocación. Por el contrario, el Enoquiano es un lenguaje, ¡y uno sublime, hermoso y además, poderoso!

Como lingüista profesional (hablo ocho idiomas), esto es obvio para mí. Me desconcierta por qué otros no desarrollaron esto antes de mí (sin embargo, no estoy sorprendido de que otros hayan seguido mi guía con la pronunciación Enoquiana, como Aaron Leitch, quien optó por no reconocer o acreditar mi investigación).

De regreso en la década de 1990, cuando estaba terminando la investigación Enoquiana para el Manual de Magia Ritual, hice algunos descubrimientos fascinantes mediante un cuidadoso examen de unas copias en microfilm que obtuve de los manuscritos originales de Dee del Museo Británico.

La escasa disponibilidad de los documentos originales de Dee ha cambiado mucho desde los años 90. El Internet y la tecnología moderna de escaneo han cambiado todo. Hoy en día se pueden encontrar muchos documentos originales de Dee en el Internet. Por lo tanto, sugiero que verifiquen mis descubrimientos examinando los documentos originales por sí mismos.

Descubrí, por ejemplo, numerosas pistas para corregir la pronunciación Enoquiana en algunos de estos manuscritos originales (3), mismas que fueron escritas de puño y letra de John Dee. Los manuscritos indican claramente que la aplicación dogmática de las reglas de Mathers/Wescott a las Llamadas Enoquianas nunca fue prevista por John Dee, y ni siquiera por los ángeles que se las dictaron. Las Llamadas Angélicas, debidamente pronunciadas, son sonoras en extremo, ¡lo que refleja la vibrante belleza de la lengua de los ángeles!

Las Llamadas Enoquianas figuran en el Apéndice del Manual de Magia Ritual, que re-transliteré del Manuscrito Sloane 3191. En la preparación de esta nueva transliteración, hice todo lo posible para restablecer la pronunciación a lo que más probablemente previeron originalmente John Dee y los Ángeles. El estudiante que prefiera utilizar el método de Wescott/Mathers encontrará las Llamadas en otros lugares, transcritas por Israel Regardie (4) y repetidas una y otra vez en una serie de libros refritos modernos.

La nueva transliteración del manuscrito Sloane 3191, que figura en el Manual de Magia Ritual, presenta numerosas dificultades y plantea cuestiones interesantes. Para empezar, el espacio entre palabras en la versión manuscrita de las Llamadas Angélicas es tan mala en algunos lugares, que es casi imposible distinguir dónde termina una palabra Enoquiana y dónde comienza la siguiente. Además, la manera en que las traducciones al inglés están dispuestas sobre el texto Enoquiano en el manuscrito original, es de poca utilidad para superar este problema. Por lo tanto, se ha hecho todo lo posible para reproducir, lo más fielmente posible, el espaciado original entre las palabras del Enoquiano en la transcripción dada a continuación.

La pregunta más fascinante sobre pronunciación, planteada mediante un examen de la versión manuscrita de Dee de las Llamadas Angélies en el Manuscrito Sloane 3191, implica el uso abundante de marcas diacríticas por Dee. Este misterio parece haber sido completamente pasado por alto o ignorado por los estudiosos de la magia, antes del Manual de Magia Ritual de 1999. Las principales marcas diacríticas usadas por Dee son ', ^, y ¨, mismas que son utilizadas sobre vocales en noventa y cinco por ciento de todos los casos. Aunque otros autores han repetido mis descubrimientos sin acreditar mi investigación, como es común en la Golden Dawn, estoy contento porque estas ideas han penetrado profundamente en la corriente principal del pensamiento mágico.

Marcas diacríticas en el Manuscrito Sloane 1391,
notas originales de John Dee de las Llamadas Angélicas.

En mi transliteración de 1999 de las Llamadas Enoquianas de John Dee para el Manual de Magia Ritual, incluí las marcas diacríticas de John Dee lo más fielmente posible. En cada caso donde una palabra Enoquiana es dada, la ortografía exacta utilizada por Dee en el Manuscrito Sloane 3191, incluyendo sus marcas diacríticas, se ha reproducido junto con su nueva transliteración, mostrada en negritas. Desafortunadamente, fueron necesarias ciertas sustituciones de los signos diacríticos utilizados por Dee, debido a las fuentes de imprenta disponibles y a consideraciones editoriales. La marca ^ se ha sustituido por el signo realmente utilizado por Dee, el cual se parece más a la curva apuntando hacia arriba utilizada en Inglés moderno para indicar el sonido de una vocal corta.

Por desgracia, un examen del Manuscrito Sloane 3191 junto con varios profesores de lenguas modernas y clásicas europeas, no fue capaz de determinar de manera concluyente el significado preciso de las marcas diacríticas de John Dee; sin embargo, se ha determinado de manera concluyente que su uso no está vinculado al latín, ni al griego, ni a ningún derivado de las lenguas germánicas, latinas, y eslavas, ni como se emplean hoy en día, y ni como fueron utilizadas durante la vida de John Dee.

Por lo tanto, es probable que representen un código fonético ideado por Dee para su uso personal. En base a las opiniones de numerosos lingüistas, considero que estas marcas diacríticas probablemente sean una guía de pronunciación vocal y estrés silábico. Ésta es la metodología que incorporé en el Manual de Magia Ritual.

Los símbolos de transliteración que he usado en todo el Manual de Magia Ritual, incluyendo mi nueva transliteración de los Cantos Enoquianos, se encuentra al principio del Capítulo 1, Rituales Básicos.

No toma más de cinco minutos dominar la clave de la pronunciación. Se encontrará que la clave de pronunciación es útil no sólo para la pronunciación originalmente prevista por John Dee y los Ángeles Enoquianos para las 48 Llamadas, sino también para la pronunciación hebrea corregida, verificada en fuentes pre-Aurora Dorada, luego codificada con la pronunciación correcta con el auxilio de un rabino muy versado en hebreo antiguo y contemporáneo, así como en Cábala. Lo mismo es válido para las jerarquías egipcias de la Aurora Dorada, mismas que fueron verificadas por un profesor de Egiptología.

Se puede descargar una copia gratuita de mi transliteración de 1999 de las Llamadas Enoquianas de John Dee aquí.


Alpha Omega

¡Nosotros Formamos Magos!




  1. The Golden Dawn (The original Account of the Teachings, Rites, and Ceremonies of the Hermetic Order of the Golden Dawn) [1937], revealed by Israel Regardie, 6th ed. (St. Paul: Llewellyn, 1989), p. 626.
  2. Donald Tyson, "The Enochian Apocalypse," Gnosis, No. 40 (Summer 1996), pp. 56-62.
  3. Sloane MS 3191 [1585?], Dr. John Dee (London: The British Library).
  4. Israel Regardie, The Complete Golden Dawn System of Magic (Santa Monica: Falcon Press, 1987), Vol. 10, pp. 56-74.

lunes, 26 de mayo de 2014

Los Jefes Secretos y la Orden Interna Rosacruz de la Aurora Dorada.

por Frater Lux E Tenebris
Enviado Especial de los Jefes Secretos de la
Tercera Orden de la Aurora Dorada.


Traducido por David Griffin (G.H. Frater L.e.S.) y V.H. Frater S.E.M.


VERDAD: La Orden Interna Rosacruz de la Aurora Dorada y sus Iniciaciones

Se me ha pedido por los Jefes Secretos de la augusta Orden a la que tengo el gran honor de pertenecer, escribir sobre el sentido tradicional y la verdadera función iniciática de los tres grados de la Segunda Orden de la Aurora Dorada (R.R. et A.C.).

Los tres grados de Adeptos incorporados en la Tradición Rosacruz en realidad son reelaboraciones de misterios muy antiguos, que siempre han acompañado a la humanidad desde el principio de su aparición en la tierra.

Los seres humanos nacemos y vivimos con el paso de nuestras vidas y la proximidad de la muerte siempre presente ante nuestros ojos. El nacimiento, vida, muerte y resurrección del mundo de las plantas no escapó a la mirada atenta de los antiguos. Se preguntaban por qué es que lo que sucedía en el mundo vegetal no sucedía también en el mundo de los animales y de los seres humanos. Los antiguos observaron que, al igual que la semilla de grano era el mismo grano renacido, de la misma forma los seres humanos provienen de una semilla humana, aunque diferente.

En este perfeccionar del conocimiento de la naturaleza, los antiguos se dieron cuenta también de que del mismo modo, el Sol nacía, moría y renacía - al igual que la luna, y que en los cielos se presentaban las estrellas y los planetas . De hecho, todo en la vida hablaba de este ciclo de nacimiento, muerte y resurrección. No pasó mucho tiempo para que los antiguos se dieran cuenta de que toda ley que ellos observaban era la misma para todo lo que pudiera llegar a ser descubierto o comprendido.

El Universo es el orden del caos y por lo tanto está sujeto a leyes precisas que son inviolables y eternas. El Universo tiene dos propiedades: la eternidad y el infinito. El Universo es infinito, ya que contiene todo lo que existe. El Universo es eterno, como la expresión material visible del Ser.

El Universo, en sí mismo, es mutable y cíclico. Los elementos contenidos en el Universo por lo tanto, se transforman en infinitas sucesiones de materia y energía, y este movimiento, evolución o involución, da lugar a la creación del tiempo.

La humanidad es una creación del Universo - y los seres humanos en sí mismos contienen los tres reinos precedentes; mineral, vegetal y animal. Por otra parte, en los seres humanos se manifiesta el Alma, la Mente y la Conciencia, siendo esto lo que nos hace humanos.

Como seres humanos nos damos cuenta de que nuestros cuerpos nacen, viven y mueren. Mediante la observación analógica, que es la piedra angular sobre la que descansa toda la Magia, descubrimos que nuestros cuerpos están sujetos a las mismas leyes, al igual que las demás cosas. Observando cómo el Sol regresa, la Luna retorna, las estaciones vuelven, y las plantas renacen - descubrimos cómo estamos sujetos a la misma suerte: nacimiento - vida - muerte-renacimiento.

El punto de esto es que, como decían los antiguos, sólo hay dos posibilidades para un ser humano, renacer como humano o renacer como un Alma. Con el término Alma, tengo la intención de describir la sutil e invisible complejidad dentro de los seres humanos, y no sólo una parte de ella, lo cual para los efectos de esta discusión sería inútil.

En Egipto los muertos eran embalsamados y luego despertados o incitados a renacer, mediante prácticas particulares y enérgicas que coagulaban los restos sutiles de los fallecidos, de tal manera que su conciencia podía descansar sobre ella y así vivir una especie de vida más allá de la tumba.

Y el Limbo , los Campos Elíseos o Inframundo, la Duat, etc. - Esta dimensión interior del hombre se conoce por muchos nombres - pero, en cualquier caso, siempre significa una y la misma cosa.

Así pues, las verdaderas escuelas iniciáticas siempre han entendido que la única clave, ya sea para comprender a la naturaleza y por lo tanto a todo el universo, o para transformar un ser humano, es precisamente la ley perenne de la analogía.

Partiendo de aquí, podemos observar toda una proliferación de ritos y prácticas análogas a los ciclos del tiempo de la tierra, del sol, de la luna o de las estrellas. Esto es para asegurar que la humanidad entre en la gran armonía cósmica que gira eternamente, y por lo tanto evoluciona según una ley universal, a saber: En el Universo las cosas se transforman de peor a mejor, así como de mejor a peor. En los tiempos modernos, esto se conoce como la Ley de la Termodinámica. Para nuestros propósitos, sin embargo, es suficiente saber que esto es Ley Universal Eterna.

Las Escuelas de Misterios y los ritos iniciáticos no pueden escapar a esta regla general universal, y por lo tanto los encontramos una y otra vez alrededor de todo el mundo, asociados a las leyes eternas del nacimiento de la vida , de la muerte y del renacimiento. Aquí en Occidente, también podemos observar esto en el cristianismo, la religión actualmente dominante, toda vez que cada orden iniciática también tiene su propio corpus de doctrinas y prácticas iniciáticas especiales, las cuales hacen que sus discípulos avancen sobre estas líneas. Para esto, no hay excepciones.

Así llegamos a la Segunda Orden de la Aurora Dorada (Golden Dawn), la R.R. et A.C., que como se ha dicho por las otras órdenes, no puede escapar a esta regla como expresión de las leyes eternas que rigen todo. De hecho, después de la iniciación en el grado de Neófito la Orden Externa de la Aurora Dorada, una nueva vida comienza para el candidato.

Toda esta nueva vida se desarrolla para el iniciado en los grados previos a Filosofus. A continuación, el candidato se encuentra con los misterios de la Divinidad por primera vez en el Portal de la Cripta de los Adeptos. Este grado transicional es esencial para la incubación de la nueva Alma en preparación para la segunda prueba iniciática - La muerte después del nacimiento que constituyó la primera prueba, como un Neófito.


En el ritual de Adeptus Minor (5=6), en los documentos y prácticas facilitadas a mí, no por la R.R. et A.C., sino más bien por la Orden R+C de la que surge la R.R. et A.C., se dice lo siguiente, lo cual es preciso e incontrovertible:
"La Escuela de Misterios en la que has sido iniciado, no es una escuela de misticismo, sino una escuela de Magia activa. En esta Orden estudiamos los Principios de la Ciencia Sagrada desde el punto de vista científico, en lugar de hacerlo desde el punto de vista místico o emocional de las religiones.
En esta Escuela de Misterios, la cual transmite las enseñanzas de las antiguas Escuelas de Misterios de Sumeria, Caldea, Asiria y Egipto, no encontrarás ni la superstición ni el oscurantismo. Nosotros te revelaremos la verdadera estructura interna de los seres humanos y su verdadera relación con el Universo: Por esta razón, discípulo, debes estar dispuestos a seguir el curso en cada fase y no temer a la muerte, misma que deberás encarar..."

Este es el grado correspondiente al de Adeptus Minor (5=6) de la R.R. et A.C. en la Orden, mismo que permanecerá sin nombre, aún cuando es el fundamento y raíz de todos los misterios rosacruces siempre transmitidos en Occidente.

A continuación, en el ritual que es la fuente del 6=5 de la R.R. et A.C., está escrito:
"He muerto - y ahora viajo en los reinos desconocidos con mi barco (una imagen del cuerpo sutil). Aunque muerto, existo y vivo en este mar sin fin, ¡feliz de saber que el cuerpo no lo es todo!
¡Ahora ya lo sé! Ahora puedo conocer a mis hermanos y hermanas, y recibir de ellos el poder del contactar con las cosas de arriba y las cosas de abajo..."

Por ahora no me detendré a explicar estas palabras, pero voy a volver a ellas una vez que primeramente hayamos examinado lo siguiente del ritual que fue el documento de origen para el Adeptus Exemptus (7=4) de la R.R. et A.C.:
“Te conozco, Muerte - ¡Y todavía vivo! Yo estoy muerto y he renacido. He vencido a la muerte - y me elevo como el sol en el horizonte. Mi viaje en el mundo más allá de la tumba está completado - y ahora regreso con la tierra en florecimiento.”
En este recorrido podemos observar y señalar con precisión lo que sucede en el universo - y por tanto también en los seres humanos en su viaje hacia la regeneración.

En estos grados transmitidos a la R.R. et A.C. por la misteriosa Orden de la que surgió por primera vez el impulso Rosacruz, se explica en las instrucciones para el Adepto que éste no es un camino de misticismo y que ciertamente no es un camino para muchos - que cuando hablamos de muerte, realmente mueres - y que cuando hablamos de viajar más allá de la tumba - viajas realmente - y cuando hablamos de renacimiento – verdaderamente renaces y no sólo simbólica o metafóricamente.

En el interior del ser humano que se somete a estas iniciaciones y lleva a cabo estas técnicas, los cambios que se producen no son meramente mentales, sino también energéticos, biológicos y celulares.

Utilizando técnicas de Magia Superior del grado de Adeptus Mayor (6=5), es hace posible tener las mismas experiencias que cuando se muere, tal y como lo atestiguan todos los que han pasado por aquí antes. Una vez que estás “muerto” te encuentras a ti mismo en un lugar que no es ni el cielo ni la tierra. En este lugar, llamado “más allá de la tumba”, “Duat”, etc., por primera vez, encuentras tus propios complejos de la mente y del Alma. Ya no estás atrapado en el cuerpo físico del Adepto, éstos ahora asumen una apariencia tangible, visible. Son éstos los que torturan o deleitan el alma.

Si los misterios de la muerte son aquellos del Adeptus Minor, mismo que se sacrifica a si mismo científicamente, con el fin de transformarse en una sustancia diferente (como se puede observar en cualquier gabinete de química o laboratorio de física, donde la materia es estudiada), entonces, en el grado de Adeptus Mayor (6=5), la conciencia es obtenida en sentido LITERAL.

El Adepto Mayor se encuentra con estos Espíritus, Ángeles o Demonios, conoce dichas energías, adquiere conciencia de ellos, llega a conocerlos allí, y vuelve del “más allá de la tumba” cambiado para siempre, en tanto que la Verdadera Magia y sus funciones son reveladas con sutil detalle.

Durante la iniciación 6=5 de un Adeptus Mayor, se emplea una técnica mágica especial, que LITERALMENTE segrega el alma del candidato, separándola del cuerpo físico, por lo que el Adepto puede tener la experiencia literal de lo que realmente sucede cuando uno muere.

Tengo entendido que ha habido, y siguen habiendo, líderes de órdenes que nunca han tenido contacto con la verdadera fuente R+C. Basándose sólo en sus fantasías de la función de estos ritos, a estos individuos, empero, les gustaría convencerte de que estos rituales y técnicas sagrados son meramente simbólicos o místicos. Te lo juro, no obstante, que esto no es así.

Los tres rituales de Adepto de la R.R. et A.C. no son sino una válida aunque tardía manifestación de los anteriores ritos Rosacruces que contienen el conocimiento de la muerte, el conocimiento del universo más allá, y del renacimiento y regeneración. Estos ritos, que EN CONJUNTO contienen los conocimientos necesarios para convertirse en un VERDADERO adepto, son en realidad tres grados en uno.

Ha habido órdenes que previamente han desviado estos ritos y también hoy hay otras que te llevarían aún más lejos por mal camino. Algunas órdenes Golden Dawn hoy llegan a afirmar que no hay magia más allá del grado de Adeptus Minor (5=6), y que la mayor iniciación de los Adeptos Rosacruces, la de Adeptus Mayor (6=5) no es más que un apéndice místico del 5=6 - que no hay lugar en el 6=5 para la magia Rosacruz avanzada, y que el 7=4 no es sino aún más misticismo.

Por lo anterior, nuestra augusta Orden rompe su silencio el día de hoy, a fin de que la esencia original de estos fundamentales ritos Rosacruces no llegue a perderse tan solo por una sed de innovación, liderada por un coro de expertos quienes, para lo que sea que esto signifique, en todo caso no te guiarían sino por mal camino.

En la tumba, en la cual el Adepto Mayor es encerrado, está toda su conciencia, y en el “mundo más allá de la tumba”, la conciencia del Adepto se encuentra con la conciencia de la Naturaleza, una vez que la conciencia del Adepto ha sido separada de su vehículo físico por los ritos mágicos del 6=5.

Una vez que la conciencia del Adepto ha sido mágicamente separada de su cuerpo físico, él o ella se enfrenta a lo que el Adepto conocía o pensaba que es - con lo que es en realidad, y por lo tanto puede hacer una corrección completa a los ojos de Dios. Por lo tanto, es así que en el grado 6=5 de Adeptus Mayor, el contacto realmente puede ser estabilizado con el propio Yo superior, la esencia Divina, o “Angel”" (y no en el 5=6, como ha sido popularmente malinterpretado desde hace más de un siglo). Es a través del contacto que viene de la estancia en el inframundo en el grado 6=5 que, además de los propios guías terrenales, aquel que conoce la muerte obtiene también la orientación de la propia fuente Divina.

El Adepto Mayor conoce la muerte, sin embargo, la victoria todavía no está completamente ganada. Como dice el adagio hermético: “No sólo debes separar los volátil de lo fijo. No sólo debe ascenderse al cielo, sino que también debe descenderse nuevamente a la Tierra potencializado con el conocimiento de las cosas superiores e inferiores. Entonces lo volátil una vez más debe ser reunido con la fijo. Sólo entonces la Tierra va a renacer y será regenerada, y los poderes físicos y mágicos del Adepto florecerán como las flores en primavera."

Lejos de toda metáfora y misticismo, el baño LITERAL del Adepto en el reino Astral Superior, donde reside eso que no vive en la Tierra, vuelve a despertar las facultades dormidas dentro del Adepto. Por lo tanto, es al entrar en el 7=4 que son otorgadas las claves de cómo utilizar estos poderes despertados para el bien común, así como para dirigir la Orden. Éste es el por qué el poder de reconstituir la Orden, en caso de ser necesario, ha residido en todos los momentos de la historia en los Adeptos Exentos, junto con los linajes Herméticos y Rosacruces de nuestra Orden, tal como es también el caso de la Aurora Dorada.

Técnicas mágicas y alquímicas son dadas en este grado para llevar al Adepto a triunfar en su Opus Magnum (Gran Obra). Lejos de toda metáfora y misticismo, éstas técnicas son físicas, observables, y no tienen nada que ver con misticismo, la fascinación, o la suerte de argumentos teológicos nebulosos sobre estos grados que han aparecido en libros y en Internet en los últimos tiempos.

El resto, o todo lo demás que se presenta más adelante, no puede ser comprendido por aquellos que aún no han llegado a un estado suficientemente avanzado de desarrollo espiritual, ya que la forma en que la máquina humana funciona - y el Alma que la habita - son tan diferentes a lo que estamos acostumbrados a pensar y ver, que pareciera ser un cuento de hadas.

En este estado, el Adepto llega a entender el lenguaje de la Naturaleza, incluso a percibir y comprender los movimientos universales de las esferas. El Adepto comprende aún la vida y la muerte, viviendo en el punto extremo de ambos. El Alma del Adepto es tranquila y equilibrada - y nada puede sacudir esta Alma - convirtiéndose en lo que Agripa llamó un Alma Estática - un alma tranquila, equilibrada, y no fluctuante.

Así, somos testigos del milagro de la trinidad de grados del verdadero Adepto Rosacruz, de su naturaleza y propósito, los cuales son totalmente diferentes a lo que hoy la gente ha llegado a pensar y escribir de ellos. Aunque en el exterior, estas iniciaciones parecen ser tres grados, ellas en realidad son un muy profundo proceso iniciático, que desarrolla plenamente el Alma del Adepto.

Los Jefes Secretos de la Orden de los que la tradición Rosacruz surgió por primera vez, incluyendo la R.R. et A.C., me pidieron que escribiera este artículo, para que todos puedan entender mejor la R.R. et A.C. y se beneficien del verdadero método Rosacruz en el cual la Segunda Orden de la Aurora Dorada ha sido prevista desde el principio.

Confiando plenamente en mi discípulo, Frater Lux ex Septentrionis (David Griffin), acepto su opinión de que actualmente es necesaria la diversidad entre las órdenes que conforman la comunidad de la Golden Dawn. Sin embargo, existe un límite entre lo que puede o debe ser cambiado, y algunas cosas esenciales que no se deben tocar en lo absoluto.

Si la tradición original R+C no se pierde por completo en Estados Unidos y el mundo de habla inglesa, es importante que existan órdenes de la Aurora Dorada como Alfa Omega, que permanecen fieles no sólo a la tradición Rosacruz original – sino inclusive a las oscuras y ocultas raíces de las cuales emergió el primer brote Rosacruz, y de las cuales la R+C sigue nutriéndose hasta el día de hoy.

Por lo tanto, en este extraño mundo moderno en el que vivimos, donde hoy el líder de una orden de la Golden Dawn moderna afirma que “los grados superiores R.R. et A.C. no son mágicos, sino más bien místicos en naturaleza”, y otro escribe que “la tradición debe ser sacrificada al intelecto para alcanzar la Gnosis”…

... Recuerdo la máxima hermética siguiente:

“¿De qué sirven las antorchas o lentes, para aquellos que no tienen ojos para ver?”


Desde la oscuridad fértil - la luz oculta de los Misterios,
Frater Lux E Tenebris, R.C.


Alpha Omega
¡Nosotros Hacemos Magos!

miércoles, 7 de mayo de 2014

El Secreto en los Rituales Mágicos.


Hasta hace unos años se consideraban como grandes secretos, sólo para iniciados en ciertos grados de cualquier orden hermética, rituales como el Ritual Menor de Destierro del Hexagrama; sin analizarlo mucho y simplemente siguiendo el dogma, cumplíamos la instrucción de no compartirlo con nadie. Esto ha cambiado.

Hay muchas razones válidas para el secreto que deben guardar los rituales, aunque pocas que justifiquen no compartir éstos con quienes se hayan comprometidos con el sendero del desarrollo espiritual. Ciertamente no son para todos, pero sí para quienes estén listos, y esto último es algo que sólo el recipiendario puede saber por si mismo.

La Esfinge de Edipo Rey, enigmática guardiana del secreto de los reyes de Tebas.

Lo más probable es que esta necesidad de secreto jurado que algunas personas siguen exigiendo hoy en día, se debe al hecho de que en realidad tienen poco que ofrecer a sus estudiantes.

Desde que Aleister Crowley e Israel Regardie publicaron parte de los secretos de la Orden Hermética de la Aurora Dorada, una gran cantidad de rituales y ceremonias se volvieron de dominio público, lo que dio pie a diversas circunstancias, desde quienes los utilizaron para el beneficio espiritual propio y de su círculo cercano, hasta quienes erigieron grupos y órdenes en las que cobran o cobraban ciertas cuotas (normalmente onerosas) para darles a cuentagotas algo que ya estaba publicado de antemano. Así surge la pregunta: ¿Y cuándo los estudiantes ya terminaron de leer aquellos textos dados a conocer por Regardie, en un formato de lecciones semanales o mensuales, qué sigue? Creo que la respuesta es: Nada.

¿Qué hay más allá de todo aquello que es posible obtener gratuitamente en internet, en formato pdf, y que pueda ofrecer alguien? Hay dos cosas: 1) Linaje y 2) Enseñanzas Secretas.

Se ha publicado mucho y se han revelado algunas cosas, pero no todo está publicado y falta mucho por revelar.

¿Por qué no se revela todo? ¿Por qué el secreto? Bueno, pues porque como es bien sabido, un ritual está directamente conectado con algún Egregor o Egregora, y mientras más se exponga, más se expone el egregor a influencias que pueden resultar perjudiciales para ésta, lo que degrada su pureza y por lo tanto su efectividad en el momento de coadyuvar con su energía en la materialización de los efectos mágicos de cualquier ritual.

Así pues, las verdaderas órdenes iniciáticas siempre conservan su corpus principal en el más absoluto secreto, lo cual nos lleva al asunto del linaje.

Gracias a la pureza con la que conservan sus egregores, su energía es pasada delicadamente entre iniciador e iniciado, auxiliándoles notablemente en su despertar y desarrollo espiritual.

Es menester aclarar que no es estrictamente indispensable pertenecer a una orden con linaje ni ejecutar rituales secretos para llevar a buen término el desarrollo espiritual; sin embargo, éste método puede resultar sumamente lento, complicado y lleno de limitaciones. Desde el punto de vista del esfuerzo individual, el estudiante tiende a encontrarse con que en ciertas fases del desarrollo es necesario el apoyo de otros estudiantes para superar ciertas limitaciones individuales, y desde el punto de vista colectivo, puede pasar que con el tiempo lleguen a perder el rumbo para terminar como un grupo o logia dedicada al dialogo y al debate, lo cual en sí es bueno, aunque no es esa su finalidad original.

Harpócrates, Dios del Silencio.

Es por lo anterior que desde hace miles de años los estudiantes de las ciencias arcanas se han reunido y organizado en cofradías en las que comparten sus conocimientos y experiencias, y buscan cooperativamente su desarrollo espiritual.

Un buen ejemplo de esto es la Orden Rosacruz de Alpha et Omega. Desde la reforma general de la orden en 1999 incorpora en su grado inicial, el de Neofito (0=0), todos aquellos conocimientos y rituales que hace años se impartían gradualmente a lo largo de los primeros seis grados, desde Neófito hasta Adeptus Minor (5=6), y a partir del siguiente grado, Zelator o Juniorus (1=10), provee de una amplia gama de conocimientos y claves de carácter secreto que, hasta donde tenemos conocimiento, ninguna otra orden similar transmite. Esto permite conservar en secreto los rituales de la orden, manteniendo la pureza e integridad del egregor, lo que a su vez facilita la transmisión eficaz del linaje.

En conclusión, una buena parte de la efectividad mágica de los rituales y ceremonias radica en el secreto con que se conserven, de ahí la necesidad que existe de revelarlos únicamente a las personas que se han ganado la confianza necesaria, los estudiantes serios de quienes se tiene la certeza de que no los revelarán ni usaran para propósitos diferentes de aquellos para los que fueron creados. Como decía un antiguo maestro mío, "el Poder es de los Silenciosos".


V.H. Frater S.E.M.

lunes, 31 de marzo de 2014

Primer Festival de Magia de la Aurora Dorada en Español.


La Orden Hermética de la Aurora Dorada, orden externa de la Orden Rosacruz Alpha et Omega (A.O.), celebró su Primer Festival de Magia en Idioma Español, del 28 de febrero al 2 de marzo de 2014, en la Ciudad de México, D.F.

El festival fue encabezado por David Griffin, Imperator de la Orden Hermética de la Aurora Dorada, orden externa de la Orden Rosacruz de Alpha et Omega, y autor del Manual de Magia Ritual.


Este significativo evento inició el viernes 28 de febrero con una recepción y cena de bienvenida en un restaurante ubicado en Lomas de Chapultepec, D.F., en la que tuvimos el gusto de convivir, intercambiar experiencias y conocernos quienes participamos en el festival.

Para iniciar el festival con el pie derecho, el sábado 1 de marzo por la mañana el Imperator Griffin dirigió la iniciación al Grado de Neófito (0=0) a diversos candidatos de México y Perú; posteriormente, impartió entrenamiento estilo Dojo sobre Magia Ritual de la Aurora Dorada, a quienes tenemos el honor de pertenecer a A.O.; cabe hacer mención de que esta innovadora forma de transmitir conocimientos mágicos fue recibida con agrado por los participantes, ya que permite poner en práctica de forma amena y didáctica, conocimientos complejos que de otra forma son asimilados con relativa dificultad.

A las 18:15 hrs., el Imperator de la Orden impartió la conferencia pública titulada "Introducción a la Magia y Alquimia Hermética" en Librería Esotérica Yug (Av. Chapultepec 522, casi esquina con Sonora, Col. Roma, México, D.F.), contando con un nutrido público especializado, el cual se mostró participativo e interesado en la temática expuesta. Lo más interesante de la conferencia fue la forma en que se expuso con claridad -usando un vocabulario sencillo, alejado de aquellas palabras y frases "sólo para iniciados"- qué es la magia, cuál es su finalidad, para qué sirve, y cómo se alcanza su finalidad.

Al término de la conferencia, se llevó a cabo una cena de confraternidad en un restaurante-bar localizado en Polanco, D.F.

Durante el domingo 2 de marzo se impartió un seminario teórico-práctico sobre las nuevas técnicas mágicas de A.O., recientemente reveladas por los Jefes Secretos a la Orden Externa de A.O., es decir, a la Orden Hermética de la Aurora Dorada. Es menester indicar que estos nuevos rituales no se encuentran publicados en ningún lado y que son transmitidos en forma verbal exclusivamente a los miembros de A.O. que han sido debidamente iniciados; asimismo, no es una indiscreción comentar que estas técnicas son sustancialmente más poderosas y avanzadas que las tradicionalmente conocidas.


Para finalizar, tuvimos un convivio de despedida en el que partimos un pastel (torta) que poco a poco se ha convertido en una tradición en el Templo de México.

A todos los participantes, gracias por su asistencia y apoyo; ¡nos vemos en el próximo festival!




Fraternalmente en L.V.X.


V.H. Frater S.E.M.

martes, 18 de febrero de 2014

Escisiones y Fusiones en los Grupos Iniciáticos.

Tiene ya algunos años que formo parte de la masonería, en la cual he encontrado una excelente escuela para la vida, pues me ha formado como hombre, como ser social, como patriota, como padre, como hijo, como esposo, como alumno, como maestro e inclusive, sin ser pretencioso, como aspirante a filósofo. La masonería, como toda agrupación humana, tiene sus aristas y, como apunta la sociología, también tiene sus movimientos progresivos de transformación interna y externa; es decir, al ser una sociedad viva, el cambio en ésta es permanente.

Algunos de estos cambios derivan en escisiones, es decir, grupos de personas que se separan del cuerpo inicial para formar uno nuevo, lo cual a veces no es tan notorio, debido a que existen numerosas logias y ritos con muchos miembros, por lo que las escisiones, a veces conocidas como cismas, llegan a pasar desapercibidas, pero siempre las hay.

Lo anterior es válido y útil, y de hecho se presenta en todo tipo de organización social: familias, poblaciones, partidos políticos, religiones, empresas, e incluso países.

La propia masonería adogmática es un ejemplo moderno de esto.

Es común que haya personas que en cierto momento sientan la necesidad de fundar su propia logia, templo, rito u orden para dar cauce a sus ideales iniciáticos.

Fundar un nuevo templo o una nueva logia es muy bueno y sano; sin embargo, antes de llevar a cabo la creación de un nuevo rito u orden, conviene tomar en cuenta que a estas alturas es casi totalmente innecesario inventar algo nuevo.

Fue así, con la idea en mente de encontrar un camino iniciático donde pudiera aprender y practicar la magia con un rigor académico ajeno a fanatismos y supersticiones, que encontré y decidí entrar a la Aurora Dorada (Golden Dawn).

Una vez que encontré lo que buscaba, vi con agrado que no había necesidad de inventar nada, porque ya había justo lo que yo quería.

Dimisiones como la del Doctor Paul Foster Case, a quien muchos reconocemos como un maestro muy avanzado en el sendero iniciático, pueden generar cierta conmoción entre los miembros de una Orden, pero desde una visión macro, cuando hablamos de un Rito u Orden de considerable tamaño y tradición, esto es algo que no resulta tan impactante, gracias a que siempre hay mucha gente y templos o logias en el mundo que les siguen dando fuerza y vigor.

Hace tiempo conocí una logia con cierta fama por las personas que la integraban, la cual ya tenía más de 20 años de existencia para ese entonces. Debido a algunas decisiones erróneas, así como al descuido y la desidia de algunos de sus oficiales, hicieron que fuera perdiendo miembros hasta que llegó el momento en que solo asistían 3 o 4 cada mes, lo que a su vez creo la necesidad de reelegir a su jefe varias veces seguidas, ya que no había más candidatos a ese puesto, ni votantes. Cierto día la logia simplemente fue abandonada y entró en sueños. Al mismo tiempo, en otra logia había un grupo de hermanos que tenían la idea de separarse para levantar columnas (formar su propia logia). Alguien se enteró de lo anterior, y les invitó a afiliarse a la logia que estaba muy cerca de la muerte, lo cual fue rápido y sencillo, con lo que en poco tiempo ya todos pertenecían a esa logia; así pues, solo como 3 o 4 de los hermanos originales permanecieron en ella, y como entre 12 y 15 llegaron a ocuparla. Pienso que ésta fue una forma excelente de darle vida a algo que estaba en sus últimos estertores, y al mismo tiempo, darle la oportunidad a la masonería de tener una logia fuerte en lugar de dos débiles. Este año uno de los maestros originales, que tiempo atrás ya había sido Venerable Maestro (jefe de esa logia), fue reelegido en ese puesto, consolidando totalmente la fusión, fusión que inició en 2004 y tomó casi diez años para consolidarse.

El ingreso de muchas personas a la Aurora Dorada obedece a motivos similares.

Muchas personas pueden fundar sus propios templos, escribir sus propios rituales e inclusive crear sus propias órdenes, pero pienso que eso es ilógico... es difícil que alguien sea tan sabio como para en unos meses reemplazar la sabiduría y el conocimiento generado durante cientos o miles de años por muchas personas.

Quizás Alpha Omega esté lejos de ser perfecta, pero sin lugar a dudas es lo mejor que he encontrado para desarrollarme integralmente como mago.

Es común que algunos templos y logias provengan de cismas, porque es natural que las personas no compartan totalmente las ideas del resto del grupo, cosa que pasa hasta en el interior de las familias, equipos deportivos, grupos académicos y cualquier núcleo social.

En conclusión, resulta válido opinar que éste es un proceso natural que ayuda a mantener la salud y bienestar de las órdenes iniciáticas; haciendo una analogía, esto puede verse como el proceso que vive el césped para crecer y multiplicarse, pues cuando tiene cierta madurez "avienta" un nuevo retoño que a su vez puede convertirse en una nueva planta, para así ser cada vez más grandes y numerosos, lo que no implica que cada retoño sea idéntico a su progenitor.


Fraternalmente en L.V.X.


V.H. Frater S.E.M.

viernes, 24 de enero de 2014

Esencia de la Aurora Dorada: Lección Uno "Pensamiento Mágico Crítico y el Verdadero Propósito de la Aurora Dorada".

por el Imperator de Alpha et Omega
David Griffin 

Traducido por Frater S.E.M. del artículo
Core Golden Dawn: Lesson One: Critical Magical Thinking and the True Purpose of the Golden Dawn


Lección Uno: 

¿Cuál es el principal propósito o meta del Sistema de Magia de la Aurora Dorada? 

¿Qué es lo que los Magos de la Aurora Dorada tratan de lograr? 

El principal propósito y objetivo del Sistema Mágico de la Aurora Dorada (Golden Dawn) es el surgimiento en la conciencia plena de la Chispa Divina que yace dentro de cada uno de nosotros, y que está reprimida por la educación contemporánea y por la experiencia de vida que confía exclusivamente en los sentidos. Los magos buscan completar su evolución energética en su vida, descrita por la Aurora Dorada como: 

"¡Llegar a ser más que humano!" 

En la actualidad hay magos y aspirantes a magos, que sólo juegan a la magia. Una habilidad esencial para los aspirantes a magos es aprender a pensar de manera crítica, tal y como hace un mago.

El Pensamiento Mágico Crítico es un viaje de auto-descubrimiento a través de plantear preguntas correctas, reflexionar sobre ellas, y finalmente descubrir las respuestas.

Los invito a comenzar conmigo el viaje mágico de la Esencia de la Aurora Dorada al reflexionar sobre las siguientes preguntas:

¿Qué significa realmente... 

"ser humano"? 

¿Cuál es el verdadero significado de...

"llegar a ser más que humano"?



Alpha Omega 
¡Nosotros Formamos Magos!

lunes, 13 de enero de 2014

¿Qué es Alpha et Omega?


¿Por qué el nombre de Orden Rosa-Cruz de Alpha et Omega, siendo que todos la conocen simplemente como "Aurora Dorada"?

¿Por qué hay tantos grupos que se hacen llamar "Golden Dawn"?

Desde que fue creada la Orden Hermética de la Aurora Dorada (Hermetic Order of the Golden Dawn) en 1888, surgieron grupos de personas que decidieron fundar sus propias órdenes, basados en las enseñanzas y estructura de la Aurora Dorada; asimismo, a los pocos años de fundada, Samuel Liddell MacGregor Mathers recibió instrucciones de los Jefes Secretos para incorporar diversas enseñanzas y rituales a fin de conformar grados superiores a los que tenía la Aurora Dorada, complementándola y enriqueciéndola en forma admirable con la Ordo Rosae Rubeae et Aureae Crucis (R.R. et A.C.).

Por lo anterior, en 1909 fue fundada la Orden Rosa-Cruz de Alpha et Omega (A.O.), como una especie de Universidad que integra a una facultad o licenciatura (la Orden Hermética de la Aurora Dorada), con una Maestría o Magister (la R.R. et A.C.) y un Doctorado (La Tercera Orden), tal y como se ha mantenido hasta hoy.

Por otro lado, al pasar de los años, cuando Israel Regardie publicó los rituales de la Orden de Stella Matutina (una de las primeras escisiones de la Aurora Dorada) bajo el título de "The Golden Dawn: The Original Account of the Teachings, Rites & Ceremonies of the Hermetic Order", mucha gente los adoptó y fundó sus propios grupos, mismos que desde el principio adolecían de serias carencias en sus enseñanzas, currículums y rituales, toda vez que el cuerpo completo de la doctrina de la Aurora Dorada sólo se transmite verbalmente y mediante diversos documentos secretos. Por lo anterior, estos grupos se vieron en la necesidad de llenarlos tomando lo que tenían a la mano, que en casi todos los casos eran enseñanzas de tipo gnóstico, místico o teosófico.


Algunos de esos grupos crecieron y aún siguen existiendo, otros han ido apareciendo y desapareciendo paulatinamente a lo largo y ancho del mundo; empero, para A.O. no es un problema ni un inconveniente la presencia de estos grupos, porque de hecho reconoce como una realidad la existencia de una tradición Rosa-Cruz de carácter diferente al mágico, así como una Comunidad Golden Dawn que es aceptada en su debida medida y proporción.

Bajo este esquema, resulta difícil identificar las diversas corrientes Golden Dawn existentes, así como diferenciar una de otra, sobre todo cuando existen órdenes y grupos que dicen ser los originales y únicos. En realidad, hablar de originalidad y autenticidad resulta ocioso en una comunidad en la que existen y conviven muchas personas con múltiples cualidades y afinidades, y de hecho ésta es la razón por la que A.O. es inclusiva y no excluyente ni sectaria. En todo caso, de manera similar a como ocurre en el ámbito académico, en el que cada quien escoge la Universidad de su elección, con base a que una está más orientada a lo técnico, o a lo empresarial, o a la investigación, o bien en que unas tienen mayor prestigio y calidad que otras, así en la Comunidad Golden Dawn cada quien es libre de afiliarse a la Orden de su preferencia.
Como acotación a lo anterior, es menester citar que algo en lo que se debe fijar alguien que quiere integrarse a una Orden de la Aurora Dorada, es en su linaje, pues a diferencia de otras tradiciones, ritos u organizaciones en que el reconocimiento mutuo u oficial es suficiente, en este caso el tener una descendencia directa asegura la transferencia de las energías y enseñanzas secretas transmitidas desde la más remota antigüedad.

Lo que no es válido es que haya personas o grupos que se hagan valer de la confusión y el desconocimiento de los aspirantes al conocimiento oculto para decirse auténticas, únicas o verdaderas herederas de una tradición de la que en realidad conservan poco. En ocasiones, sus enseñanzas se reducen a lo que cualquiera puede aprender leyendo unos cuantos libros o asistiendo a un centro de Yoga o de Cábala, lugares en los que seguramente se aprenderán estas disciplinas en forma más eficaz. No obstante lo anterior, hay dos puntos que facilitan diferenciar a una Orden de otra: 1) La posesión de más enseñanzas que las publicadas por Regardie. 2) La existencia de una fuente de conocimientos frescos que enriquezcan permanentemente a dicha Orden.

Cabe hacer mención de que lo que la mayor parte de las Órdenes Golden Dawn enseñan a lo largo de todos sus grados, en A.O. se estudia en su grado inicial, el de Neófito (0=0), dejando para los siguientes grados conocimientos y prácticas que antes eran reservadas sólo para los miembros de la Segunda Orden, la R.R. et A.C.; asimismo, en su sección egipcia, A.O. proporciona desde el Grado 0=0 nuevas enseñanzas reveladas recientemente por los Jefes Secretos, las cuales no es posible encontrar en ningún otro lado.


En conclusión, la tradición Rosa-Cruz y la Comunidad Golden Dawn son amplias y cualquiera puede seleccionar la corriente que su Genio Divino le sugiera; sin embargo, es una obligación de las órdenes y grupos ser claros y transparentes en lo que ofrecen, a fin de que quienes se interesan por este sendero iniciático, tomen decisiones informadas sobre el camino que seguirán.
Fraternalmente en L.V.X.


V.H. Frater S.E.M.

viernes, 10 de enero de 2014

¡MAGICKAL! Festival de Magos 2014

Alpha Omega presenta:

Traducido por Frater S.E.M. del artículo




¿Eres un ...
Brujo Mágico?
Mago de la Aurora Dorada (Golden Dawn)?
Mago Feri?
Mago Pagano?
Chamán Mágico?
Mago Thelemita?

O un mago de cualquier otra corriente o condición?

No importa qué tradición mágica practiques, no te querrás perder ¡MAGICKAL! Festival de Magos 2014el primer festival internacional intertradicional de Magos en el mundo, que se realizará del 6 al 12 de abril de 2014 cerca de Las Vegas, Nevada, Estados Unidos.

En 2012, en comenzamos nuestra tradición de festivales anuales de primavera, con el Cónclave Internacional de Adeptos de la Segundo Orden. En 2013, organizamos el Festival Internacional de Magos de la Aurora Dorada.

Estas eventos tuvieron un éxito sorprendente. El año pasado vinieron magos de toda América del Norte, América del Sur, África, Australia y Europa, incluyendo magos de Alemania, Australia, Camerún, todo Estados Unidos, Francia, Inglaterra, México y Suecia.

¡Esta primavera las cosas van a ser aún mejores!
¡Y esta vez TÚ estás invitado!




Habrá conferencias, demostraciones de rituales, seminarios, círculos de tambores, y mucho, mucho más.

Todavía estamos integrando nuestra lista de conferencistas, así que si estás interesado en presentar algo sobre la tradición mágica que practicas, todavía hay tiempo para ponerse en contacto con nosotros para formar parte del programa del Festival.

Aquí, en el desierto de Mojave, las temperaturas son muy agradables en abril.


A los pies de la montaña Shadow, adyacentes al recinto del festival hay más de 100 acres de desierto prístino perfectos para acampar en primaveraPuedes traer equipo de campamento o tu vehículo recreativo. Hay hoteles cercanos, aunque no es en absoluto la misma experiencia.

Aquí en el Templo de Isis vamos a ofrecer una cocina comunitaria de campaña para aquellos que lo necesiten. ¡También serán invitamos a utilizar nuestro jacuzzi de tamaño festival!

La asistencia al Festival 2014 es de sólo $60 USD, mismos que puedes pagar a tu llegada.




Gran Salón de Recepción en el Templo de Isis de
 

Interior del Templo de Isis de

No te pierdas el debut público de la ejecución de Alpha Omega de

Los Ritos de Isis
 De Moina y S.L. MacGregor Mathers,
materializados por HPS Leslie y HP David McQuade Griffin


Algunas imágenes de nuestros festivales previos (sólo para miembros de la Aurora Dorada):

Equipo Ritual de con Leslie y David McQuade Griffin.

Exposición de la "Nueva Magia de la Aurora Dorada" dentro del Templo de Isis.

Una boda pagana en Las Vegas.


¡Y no puedes perderte las atracciones locales!
  
Aguas termales de Tecopa

Parque Nacional "Valle de la Muerte (Death Valley)": Artist's Drive

Parque Nacional "Valle de la Muerte (Death Valley)": Devil's Corn Field

Y por supuesto, ¡Las Vegas!




Organizado por
Templo de Isis de

  




 Con sus anfitriones:
 
Leslie y David Griffin