¡FELIZ 2023!

 

Himno Órfico A Nix

iOh, Noche, materna Diosa que procuras el dulce reposo

del que surgieron, en los orígenes, los dioses y los hombres!

Escucha, bienaventurada Afrodita ornada de luces estelares.

En profundo, silencioso sueño, permanece, negra como el ébano, la noche.

Sueños y suave holganza otorga tu cortejo sombrío.

Gozosa de tu ancestral, oscuro linaje celebrado,

elimina las preocupaciones y pesares, amiga de la dicha.

Con negros corceles circulas en torno a la tierra,

Diosa de las apariciones y de los ocultos trabajos,

que con tu parsimonioso poder divides la natural jornada.

Por decreto del Hado, envías la luz constantemente

a los profundos Infiernos alejados de la mirada humana,

porque la imperiosa necesidad a la que nada resiste,

ata al mundo con cuerdas diamantinas.

Muéstrate, ioh, Diosa!, a tus devotos suplicantes,

de todos deseada, ya que todos por igual te reverencian;

Misericordiosa, bendita, presta tu amistosa ayuda

que disipa la angustia a la temida sombra del crepúsculo.

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La noche (griego nux) se personifica en Hesíodo. Ella nace de Khaos junto con su hermano Erebos, con quien se empareja y da a Luz a Éter y Día. La noche produce por medio de la partenogénesis una cría de abstracciones personificadas, muerte, sueño y la raza de los sueños. Hesíodo también menciona la noche en relación con la geografía del inframundo. Ella es dueña de una casa, donde también viven sus hijos y la muerte. El día también vive allí, pero nunca está allí a la misma hora por la noche; Solo se saludan cuando uno se va y el otro regresa del mundo de arriba. Quizás la noche debería verse como perteneciente a una generación preolímpica de divinidades en Homero.

No está claro qué lugar tiene la noche en la cosmología de Homero, pero el respeto y el miedo que Zeus muestra y siente hacia ella sugiere que Homero la consideraba una figura antigua y poderosa. Este es el papel que tiene en varias teogonías órficas, donde se la considera una de las primeras divinidades.

En otras teogonías similares a las atribuidas a Orfeo, la noche es uno de los seres más antiguos, si no es que el más antiguo.

Al igual que la noche, también se llama Afrodita la "Madre de Dioses y Hombres" en los Papiros Mágicos y ella "da a luz a todos". La luna también se llama "Madre de dioses y hombres" en los papiros mágicos y, de hecho, incluso se dirige como Noche, entre una gran cantidad de otros nombres. Estas funciones normalmente se manejan por el sueño; La noche puede considerarse tanto terrestre como celestial porque alterna su tiempo en los mundos arriba y abajo con el día, y viceversa; El hecho de que ella siempre esté incompleta sugiere la continuidad de la alternancia nocturna y diurna: la noche siempre está cambiando.

¡Feliz Navidad!

 

¡Feliz solsticio!

 

PERSEO (El iniciado)

En el trabajo Iniciatico la PERSE-VERANCIA (PERSEO) Termina decapitando a la medusa (yoes internos). Atenea (la Diosa sabiduría) ayuda a Perseo, regalandole un escudo que hace alusión al espejo de la auto-observación psicológica, (SOL) donde podemos observar, y evitar ser petrificados por el magnetismo fatal de las serpientes involutivas (7 pecados)

En la mano izquierda sostiene la cabeza de la medusa, y con su mano derecha blande la espada (voluntad). Representando con esto que el bien (derecha) debe acabar con el mal (izquierda)

HERMES (ens seminis)
nos forja la Espada.

ATENEA nuestra madre sabiduría, nos regala
Su escudo (el espejo de la auto observación psicológica).

HADES nos auxilia con su casco: NO-MENTE, NO-PENSAR, MUERTE PSICOLÓGICA. que nos permite hacernos invisibles a los ojos de la materia, pero de radiante luz a los ojos del espíritu.